Супружеские обычаи

У башкир да и тулвинских татар присутствует чуть-чуть вариацией тюрьмы супружеских отношений. Номером один в списке распространенных традиций до современностей остался обычай похищения любимой молодой женщины - кыз урлау. Эту конфигурацию заключения брачных чувств утвердят обильные народы мира, кроме того вне зависимости от ступени цивилизованности народа.

Но сразу необходимо уточнить, что в данном случае в смысле под термином "форма". В литературе, раскрывающей мотивы брачных да и фамильных отношений, понятие "форма союза" умеет нести различную смысловую нагрузку. Например, отдельные общесемейные специалисты по психологии тяготеют инвестировать в термин "форма союза" подобные взгляды, как моногамия, полигамия, комплексные браки. Этом случае выступление распространяется об крупнейших формах брачных взаимоотношений. В других же случаях формой брака могут величать характер переделки, на фоне которой содержится брак, узнать больше - читать дальше.

В нашем случае речь идет об условиях, в каковых проходит завершение супружеского брака, обусловленных воздействием обыкновений граждан. У татар издавна существует обыкновение, по коей парень имеет особое супружеское право на девочку. Такое разрешение обуславливается родовыми, точнее межродовыми связями. В данную категорию реально отнести браки промежду кузенами, разрешение прихватили в жены вдову брата (следующим образом прозываемый левират). Во-вторых традиция дозволяет брачный союз покупкой, другими словами вписанием за невесту явного калыма. Жутко распространено у татар да и похищение невесты, в каких случаях девчонку воруют из отчего здания жених и его приятели.

В конце девятнадцатого, основании двадцатого века у татар доминировал брачные узы по сватовству. Эта оттиск предопределяла все обряды свадебной церемонии. Типичным с целью текущей формы заключения союза существовал общий ансамбль церемониалов. Отличия имели возможность бывать зависят от лишь только обстоятельствами социального характера и адекватно заключались в разном числе приглашенных посетителей, щедрости подарков так что продолжительности свадебного застолья.

Семейно-родственные чувства татар минувши трудоемкий дорога вырабатывания. До 18 века великие семьи вызвали пропадать, наметилась тенденция к воспитанию маленьких семей. И все-таки, среди родичами продолжала практиковаться широкая взаимопомощь в хозяйственных делах, при проведении свадеб, в праздниках по случаю рождения ребят. Традиционно главенствовала семья, основанная на патриархальных основах, с определенными элементами женского затворничества.

Самым авторитетными домашними событиями у татар, насколько и у противоположных народов, существовали бракосочетание да и появление на свет чада.

Существовало 3 варианта венчаний: чрез сватовство, забота женщины к любимому безо разрешения опекунов да и похищение женщины безо ее желания. Самой бытующим имелось бракосочетание по сватовству.

Предпочтением невесты занимались отец с матерью жениха, в последующие дни засылали сват. По истечении заговора родственники невесты приступать готовиться к свадьбе. За день к свадьбе опекуны жениха отправляли невесте выкуп да и подарки. В течение бракосочетания и на свадебном обеде жених так что невеста не находились, их давали отец с матерью. Оканчивалась свадьба подачей щирбета родственникам жениха, что служило гербом сбора купюр за невесту.